先说句,下面的内容参考了公开资料和剧里情节仙桃泡沫板胶,咱们就当是边看剧边聊历史。
近热播的历史剧《太平年》很火,白宇、朱亚文、周雨彤几位主演带着群老戏骨,把那段乱世搬上荧幕。
剧里用两条线交织叙事:从吴越文穆钱元瓘去世、再到后晋石敬瑭割让燕云十六州立国的背景,直写到吴越末代君主钱弘俶归顺宋朝的结局。
新的剧情紧张了,南唐被宋朝和吴越同时逼近,城池被围,形势度悬着。
李元清在剧中策反的动作被揭发了,他为南唐鞠躬尽瘁,后披着孝服走完了人生,挺悲的。
赵匡胤已经实行了杯酒释兵权,拿下了南唐,大统的目标几乎成型,只剩下吴越未纳入麾下。两个政权并存在个国里确实说不过去。
赵匡胤和钱弘俶少年相识,彼此懂得脾,但情谊也有边界——有些事,藏着迟早要的账。
后面的戏,基本就是看钱弘俶如何说服朝野上下仙桃泡沫板胶,把“纳土归宋”变成主动选择的过程。
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剧里人物开始许多人名字陌生,追着看段时间就越熟悉,像是认识了拨历史人物的脸。
他们的姓氏组其实能解开个常年被问的问题:为什么《百姓》开头是“赵钱孙李周吴郑”?
原因并不是人口多寡或拼音顺序那么简单,编纂这本书的人生活在北宋初年,书里的排序受当时政格局影响。
开头的姓氏排列,体现的是皇室优先、藩相次、名门望族随后这样的秩序,反映出当时的权力和地域格局。
赵字排在位不是偶然。赵匡胤黄袍加身建宋,是当时的国姓,立国后他结束了多年战乱,把社会秩序拉回常轨,所以赵姓居很情理。
钱字紧随其后,源自吴越开国君钱镠。他出身乱世,早年在地割据和军功中崛起仙桃泡沫板胶,唐末被封越,后来又以吴越之主自立。
吴越时期国内相对安定,万能胶厂家百姓安居乐业,江南的繁荣在那时就有雏形。有人把“上有天堂下有苏杭”的美誉,和这段安稳联系在起。
因此,钱姓被列为二,有其历史和政的背景作支撑。
孙姓排在三,和剧中出场的孙太真有关——她是吴越末代君主的钱弘俶的正妃,这个姓在剧里有重要戏份。
剧里把孙氏母族设为黄龙岛,史料上孙氏在吴越确实是大族,甚至有人猜测可能与孙权后裔有关联,毕竟孙权的故里也在吴郡带。
李姓在后面位列四,很大概率来自南唐皇室(像李煜那样的李氏),作为邻国的统者自然占有席之地。
当然,这个李也可能指的是历史上另个有名的陇西李氏,具体来龙去脉有时并不对单。
周姓很可能代表了钱元瓘的正妃周氏背后的周势力,所以排位中出现周姓也乎当时联姻与权力网络的现实。
吴姓同理,很可能是源自钱镠正妃吴氏所代表的族势力,婚姻关系在当时是稳固政联盟的重要式。
至于郑、两姓,排在接下来的位置,也大概率和钱当年的联姻对象或附近望族有关。
这也能解释句老话:很多人的祖上曾经“富贵过”,乱世里不是大族就难活下去,要么饿死,要么卷入兵祸。
能在乱世里留得脉、保住业的,多半是那些有权有势的族,才有机会让后裔延续香火,写进族谱,也活进史书。
由此看来,《百姓》的排法虽然出自民间,但和吴越那带的旧势力脱不开关系,甚至不排除是靠近钱氏势力的人参与编纂的可能。
历史在荧屏上用戏说的式慢慢铺开,观众边看剧,边被剧情带着对人物和时代好奇,顺手去翻翻史料,也挺有趣的。
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